خانه             آرشيو خبرها            آرشيو مقالات              ارتباط با ما

10/مهر /86

شعر اين كلام مخيل عاطفه بر انگيز از دير باز مورد توجه همگان بوده است . رسانه اي كه به طول زمان سرگذشت داردو جهان متفاوتي را از گذشته تا كنون به خود ديده است. به طوري كه در گذشته ي آن مي توان سرنوشت و سرگذشت تاريخ ,جغرافيا,رياضي,نجوم,تعليم و تربيت,فلسفه و عرفان را يافت.رسانه اي كه بار ساير علوم رابر دوش داشته و اگرچه اشراقي و قلبي به آنها پرداخته ولي توانسته پابه پاي علوم عقلي غربيان گام بردارد.

اما امروز سرنوشت اين رسانه چيز ديگري را رقم مي زند واز آن بار معنايي گسترده خلاصي يافته
و درگير مسائل زيبايي شناسي و ذهنيت انسان سرگشته امروز شده است.

اين سرنوشت را در سير تطور شعر پاوه و هورامان هم مي توان يافت. اشاره اينكه :شعر گذشته پاوه با تمام فراز ها و فرودهايش بار علوم مختلفه را بردوش داشته است به طوري كه تاريخ '' روضه الصفا " را ميرزا عبدالقادر پاوه اي " آن شاعر نستوه " در 6000 هزار بيت به نظم كشيده است.از تلاش هاي ديگر شاعران گذشته پاوه در فرصتي ديگر و كتابي ديگرسخن خواهم راند, اما شعر امروز پاوه و هورامان كه در اين دفتر فراهم آمده است نتيجه سه دهه تلاش نسلي است كه مي خواست و مي خواهد خودش باشد با زبان وبيان خودش بسرايد ومضمون و فضايي خودي راتعريف كند. در ادامه متوجه خواهيد شد كه شاعران اين سه دهه رابه سه گروه مجزا تقسيم كرده ام. كه اين تقسيم بندي با توجه به فضاي شعري ,مضمون سرايي و سن و سال هريك از شاعران بوده است.

دهه اول شامل شاعراني چون: مومن يزدانبخش , هادي سپنجي, يوسف رسول آبادي و ....
است كه تلاش هاي مضاعفي را در راستاي تبيين زبان كردي و مفاهيم ومضامين و دغدغه هاي انسان كرد معاصر از خود نشان داده ند و فضاي شعري ايشان نشان از اين مدعاست .

تلاش براي راه اندازي انجمن ادبي هورامان , معرفي شعر ديروز و امروز هورامان به جامعه كردي, شركت در همايش ها و جشنواره هاي كردي به عنوان نماينده شعر پاوه و هورامان , حضور فعال و مستمر در نشريات كردي وچاپ و نشر و تصحيح نسخ كتاب هايي چون " ديوان ميرزا عبدالقادر پاوه اي " و " خزاني حلبچه " و .... از اينگونه تلاش هاست .

شعر انها در زبان وبيان به تبع تازه به راه افتادن نوشتن و خواندن متون كردي در منطقه , ساده ,سليس و روان با مضاميني ساده تر چون توصيف و تعريف هورامان و زيبايي هايش وخلق فضاهاي حماسي در قالب سرود ها و ترانه هاي ده هجايي است .

با اين همه شاعران اين دهه كمتر توانسته اند در خلق فضاهاي تازه تر وشكستن قالب ها و مضمون ها و ... جسارت از خود نشان دهند اين ويژگي شعر شاعران اين گروه را داراي مختصات مشتركي كرده است .
دهه دوم شاعران:گروه دوم شاعران پاوه كه شاعران كمتري را در بر مي گيرد اگرچه بيشتر در معرض كتاب وكتابخواني بوده است و مي توانسته تلاش هاي بيشتري را از خود نشان دهد اما شعر آنها نشان از نوعي بازگشت يا پايبندي به شعر گذشته و فضا مضامين و دغدغه هاي نسل پيشين خود دارد.
شعر اين نسل گاه گاه سري هم به نو گرايي ,پويايي وخلق فضاها وتركيب هاي جديد مي زند اما گويا در گير گذشته است و احساس مي كند مولفه هاي شعر ديروز است كه مي تواند مخاطب بيشتري را جذب كند.البته تلاش مضاعف شاعراني همچون پرويز بابايي ,عدنان مرادي و . . . قابل تقدير است و بر هيچ كس پوشيده نيست.اين گروه هم در ترويج فرهنگ و ادب وجذب جوانان مستعد از هيچ كوششي فروگذار نبوده اند.
واماگروه سوم شاعران پاوه :با كمي تامل و ترديد مي گويم گروه سوم شاعران پاوه و هورامان , چرا كه هنوز در آغازينه راه است هرچند معتقدم كه اين گروه سير رشد و تعالي راسريعتر و پويا تر از از دو گروه گذشته خود طي مي كند .و گام هاي بلند را مي خواهد بردارد چرا كه نسل اول و دوم خاكريز ها را فتح و راه را هموار كرده اند و شاعر اين نسل با توجه به همواري راه و انفجار علم واطلاعات , پويايي ارتباطات وآشنايي با ادبيات پيرامون و جهان بايد به خلق فضاهاي تازه تر بيشتر بيانديشد. و با زيركي و رندي هرچه تمام تر گام هايش را استوار تر بردارد.

نسلي كه هنوز براي سرايش جا دارد و مي تواند بيشتر و بهتر خود را معرفي كند با توجه به اينكه به سه زبان هورامي , سوراني و فارسي هم شعر مي سرايد.

شعر پاوه و هورامان با توجه به تمام نقطه قوت ها وضعف ها مي تواند و مي خواهد كه معرّف فرهنگ وادب هورامان باشد.

جريان روشنگري و روشنفكري در ايران و به تبع آن در كردستان و هورامان مديون تلاش شاعران ونويسندگان آن بوده است. روشنفكراني كه امروز از آنها به عنوان روشنفكران ادبي ياد مي شود .

فلسفه , عرفان , علوم انساني واجتماعي همه وهمه در ديروز ادبيات اين سرزمين جاري وساري بوده است و ما عارف و عالم و صوفي محض نداشته ايم مگر اينكه با زبان ادبيات وشعر خواسته باشد انديشه هاي خود را ترويج دهد .

امروز هم از شاعران پاوه و هورامان انتظار مي رود كه ادامه دهندگان واقعي, پويا و سالم جريان روشنگري وروشنفكري اين سرزمين باشند . تلاش شاعران امروز در آفرينش فضاهاي تازه , دگرگوني و تحول در " درونه " و " بيرونه "ي شعر ــ يعني لفظ و معناــ باهم نويد ادبياتي زنده و جريان ساز دارد.

        نظر شما درباره اين مطلب                                                 بازگشت       

     نظرات قبلي